Zeitschrift für philosophische Forschung

Herausgegeben von Otfried Höffe (Tübingen)
zusammen mit Christof Rapp (Berlin)

Berichte und Buchbesprechungen: Nico Scarano (Tübingen)

Band 52 (1998): In vier Einzelheften. VI, 658 Seiten. € 89.-. Studentenabonnement € 49.-
Die zurückliegenden Bände sind weitgehend lieferbar.

Aus dem Inhalt von Heft 3

Abhandlungen

Eckart Förster, München: Die Wandlungen in Kants Gotteslehre

Having undertaken several attempts in the field of rational theology, Kant argued in the Critique of Pure Reason that all theoretical proofs for (or against) God's existence are in principle doomed to failure, and declared moral theology to be the sole goal of reason's efforts in this field.

In this essay I try to show that after the Critique of Pure Reason, Kant's moral theology underwent a development and transformation similar to that undergone by his rational theology before the first Critique.

Tracing the development of Kant's doctrine of God as a postulate of practical reason from the first Critique to the Opus postumum, I maintain that Kant offered at least four different arguments for why it is necessary for practical reason to postulate God's existence, only to conclude that none of them establishes its conclusion. In the Opus postumum, the classical doctrine of the postulates of pure reason is finally laid to rest. In the end, for Kant, ethics and religion coincide.

Richard Schantz, Berlin: Verifikationismus und Realismus in der Philosophie des Pragmatismus. Eine Studie zu Peirce und James

Die Studie arbeitet eine Spannung zwischen verifikationistischen und realistischen Elementen in der Philosophie des Pragmatismus heraus. Im Mittelpunkt der Debatte stehen C.S. Peirce und W. James. Die Arbeit hebt die wichtigen, epistemologischen Einsichten des Pragmatismus hervor, der in seiner Kritik am Fundamentalismus und Individualismus der cartesianischen Tradition ein neues Bild der menschlichen Erkenntnis entworfen hat, das uns dazu zwingt, unsere Auffassungen des Wissens im Lichte der modernen Wissenschaften zu überdenken. Die Studie sympathisiert zwar mit dem pragmatistischen Versuch, die Theorie der Wahrheit und die Theorie der Erkenntnis in einen engeren Zusammenhang zu bringen. als dies im Rahmen der klassischen Korrespondenztheorie der Wahrheit geschehen ist. Aber das darüber hinausgehende Unterfangen, die Wahrheit selbst in einen epistemischen Begriff zu verwandeln, die Kriterien der Wahrheit mit der Definition der Wahrheit zu identifizieren, wird nachdrücklich zurückgewiesen.

Johannes Brachtendorf, Tübingen: Hölderlins einge Philosophie? Zur Frage der Abhängigkeit seiner Gedanken von Fichtes System

Diskussionen

Ulrich Nortmann, Bonn: Kants Urteilstafel und die Vollständigkeitsfrage. Kritische Einwände gegen Michael Wolff (I. Teil)

Ansgar Beckermann, Bielefeld: Zum Verhältnis von Kantischer und Fregischer Logik.
Kritische Einwände gegen Michael Wolff (II. Teil)

Michael Wolff, Bielefeld: Erwiderung auf die Einwände von Ansgar Beckermann und Ulrich Nortmann

Berichte

Georg Cavallar, Wien: Kants Religionsphilosophie im Spiegel neuerer Arbeiten

Buchbesprechungen

Béatrice Longuenesse: Kant et le pouvoir de juger. Sensibilité et discursivité dans l´Analytique transcendentale de la Critique de la raison pure (Marcus Willaschek, Münster)

Peter Baumann: Kants Philosophie der Erkenntnis. Durchgehender Kommentar zu den Hauptkapiteln der Kritik der reinen Vernunft (Konstantin Pollok, Marburg)

Dieter Birnbacher (Hrsg.): Ökophilosophie (Uta Eser, Tübingen)

Dorothea Frede: Platon, Philebos (Michael Bordt, München)

Christine Pries: Übergänge ohne Brücken. Kants Erhabenes zwischen Kritik und Metaphysik (Gernot Böhme, Darmstadt)

Daniel A. Farber / Suzabba Sherry: Beyond All Reason: The Radical Assault on Truth in American Law (Rolf Ahlers, Albany)

Buchnotizen