Fulda, Hans Friedrich: Begriff und Begründung der Menschenrechte

Im Ausgang von Kant
Hrsg. von Brigitte Falkenburg
2024. 150 Seiten. Kt 19,80 €
ISBN 978-3-465-04648-6
Klostermann Rote Reihe 155

Auch als  erhältlich

Die Schrift ist aus der langjährigen Beschäftigung des Autors mit Hegels und Kants Rechtsphilosophie hervorgegangen, in der sich der Schwerpunkt zunehmend auf Kant und die Begründung der Menschenrechte verschob. Mit Kant verortet Fulda die Wurzeln der Menschenrechte in der rechtsbestimmenden praktischen Vernunft, die jedem Menschen innewohnt und deren bindende Kraft jedem Menschen prinzipiell erkennbar ist. Den systematischen Ort, aus dem die Menschenrechte erwachsen, sieht er jedoch in Kants „Postulat des öffentlichen Rechts“, das er entgegen der gängigen Auffassung in der Kant-Literatur nicht als Verpflichtung zum Staat, sondern als Kooperationsgebot deutet. Fulda führt aus, wie sich Kant ausgehend von einer gänzlich neu verstandenen Lehre vom Öffentlichen Recht weiterdenken lässt im Hinblick auf Begriff und Begründung der Menschenrechte.

"Wer ernsthaft am Begriff der Menschenrechte und ihrer Begründung interessiert ist, wird an Fuldas innovativer Grundlegung zur Philosophie der Menschenrechte samt der dazugehörigen Epistemologie nicht vorbeikommen. [Das Buch bietet] mehr als genug Stoff für die Kant-Forschung, die sich mit einer Vielzahl neuer Deutungsperspektiven und einem eigenständigen Fortbildungsversuch konfrontiert sieht."
Christian Krijnen, Zeitschrift für Menschenrechte 2/2024

The book emerged from the author's many years of study of Hegel's and Kant's philosophy of law, in which the focus increasingly shifted to Kant and the justification of human rights. With Kant, Fulda locates the roots of human rights in the right-determining faculty of practical reason that is inherent in every human being and whose binding force is in principle recognizable to every human being. Fulda, however, identifies the systematic place from which human rights arise in Kant's "postulate of public law", which he interprets, contrary to the common view in Kant literature, not as an obligation to the state, but as a requirement to cooperate. He explains how Kant can be further developed with regard to the concept and justification of human rights on the basis of a completely new understanding of the doctrine of public law.